東洋医学的人体論 脾と腎「先天と後天の精」
先天と後天の精 ①脾は後天の本（精）である ②腎は先天の本（精）である 脾が水穀の精微（飲食物からの栄養）を運化する。 作用は腎の温煦作用を受けることで機能します。腎の精気は脾から得られる水穀の精微を絶えず化成・補充する […]
作成者アーカイブ : からだ元気治療院
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東洋医学的人体論 心と腎「体温の調節」
体温の調節 ①心は陽に属し、火の性質を持ち、上焦にある ②腎は陰に属し、水の性質を持ち、下焦にある 心火は下降して腎に至り、腎陽を助け、腎水が冷えすぎないように温めています。また腎水は上がって心に至り、心陽を滋養し、心陽 […]
東洋医学的人体論 脾と腎「水液の代謝」
水液の代謝 ①脾は運化を主る ②腎は水を主る（昇清降濁） 脾は胃腸の働きを統括し、 津液を生成・吸収して全身に運搬します。 腎は気化作用によって必要な水分を再吸収し、不要な水液を尿に変えて排泄する昇清降濁を行っています。
東洋医学的人体論 脾と肺「五行からみた脾と肺」
五行からみた脾と肺 脾と肺の相生関係は、脾が運化作用で吸収した水穀の精微や水液を昇清作用で肺に持ち上げる関係から説明されます。脾により運ばれた水液は「水の上源」と呼ばれる肺によって全身に散布されます。 水湿痰飲は脾で作ら […]
東洋医学的人体論 脾と肺「水液の運行」
水液の運行 ①肺は宣発粛降を主り、水道を通暢する ②脾は(水液)を主り、昇清を主る 脾は水穀から吸収した水液を宣発粛降・通暢水道作用で全身に散布します。 脾の運化失調により水湿が停滞するとそれが上逆して肺を犯し、宣散粛降 […]
東洋医学的人体論「脾と肺」
宗気の生成 ①肺は気を主り、呼吸を主る ②脾は運化を主り、気血生化の源である 宗気（胸中に集まる気）は肺の主たる呼吸で吸入された「清気」と脾の運化によって消化吸収された「水穀の精微」により生成されます。 肺に運ばれた水穀 […]